Tudo na minha casa é artesanal, desde enfeites utilidades e alimentos, pimentas, doces, pães tudo até licores e vinhos
Cestas que ainda estão inacabadas como estas floreiras
Porta DVDs assim como o Banquinho
quinta-feira, 2 de dezembro de 2010
ENCONTRO DE ARTESÃS DO TATUAPÉ TRAZ NOVIDADES PARA O NATAL 2010
Há cinco anos, um grupo de 15 senhoras entre 40 e 92 anos, reúnem-se todas as 5ª feiras para um chá de confraternização afim de trocarem idéias sobre novos modelos de artesanato.As verdadeiras obras primas que as artistas produziram este ano, estarão expostas à venda num Bazar que será realizado no novo espaço de eventos do Tatuapé. Bijuterias, tricô, petwork, quadros, e muitos outras criações prometem ser referência em presentes originais para as festas de fim de ano.
Parte da renda será revertida em benefício da entidade assistencial – Bezerra de Menezes.
O Bazar será na Rua Maria Eleonora, 140, Travessa da Rua Tuiuti, nas proximidades da Igreja Cristo Rei e do Parque Piqueri – dias 11 e 12 de dezembro, das 9 às 17h.
Mais informações sobre o evento podem ser obtidas com Marjô
Fone 2296-6038
Made in Ocoy. Artesanato indígena faz sucesso na Suíça
Made in Ocoy. Artesanato indígena faz sucesso na Suíça
Os rostos são tímidos, mas as mãos são ligeiras. Elas torcem o bambu, esculpem a madeira, tecem a palha; movimentos que formam produtos e auto-estima. São bolsas de palha, colares de sementes, réplicas de animais e outras dezenas de peças de artesanato produzidos pelas índias da comunidade Tekoha Ocoy, em São Miguel do Iguaçu, a 35 quilômetros de Foz do Iguaçu. O que se resumia a traços da cultura indígena agora faz sucesso também na Europa.
Josefina e Fátima. Renda do artesanato reforça o orçamento doméstico.
De artesãs, essas mulheres viraram pequenas empresárias. Na semana passada, elas exportaram para a Suíça duas mil peças de artesanato. Um negócio intermediado pela Gebana, empresa suíça com sede no Brasil, que potencializa produtos de cooperativas e os vende na internet – tem também um estande no Parque Nacional do Iguaçu. Na Feira Vida Orgânica, em junho, os presidentes da Gebana no Brasil e na Suíça fecharam a parceria.
Nas oficinas, as artesãs aprendem a disciplinar o artesanato. As peças que antes eram vendidas em feiras, eventos e nas margens da BR-277, agora chegam a Europa.
O dinheiro chegou nesta segunda-feira. Cada artesão e artesã buscou sua parte no Centro de Nutrição e Artesanato da comunidade. Um reforço e tanto para a família de Josefina, de 36 anos de idade e quatro filhos para criar. As mãos rápidas lhe renderam R$ 1.100 na venda para os europeus. “Vou levar o dinheiro para a casa e comprar a comida para as crianças”, disse em sua voz tímida.
O Centro de Nutrição e Artesanato, construido na comunidade, organiza o artesanato e cuida da saúde das crianças.
Para elas, é um grande reforço financeiro no final do mês. Ou mais que isso. As índias descobriram no artesanato um novo padrão de vida e comportamento. Elas tornaram-se independentes financeiramente e, em muito casos, são essas mulheres que comandam e organizam o orçamento da família.
Homens e mulheres. Trabalho é dividido igualmente entre todos.
“As mulheres sempre tiveram um papel importante na família, mas elas nunca aparecem”, disse a gerente da Divisão de Ação Ambiental de Itaipu, Marlene Ortis. “Faz parte da cultura deles o homem aparecer e a mulher ficar nos bastidores”. Marlene acredita que, aos poucos, as mulheres começam a dar as caras e mostrar personalidade. Entre os artesãos, 70% são mulheres.
Cultura e renda
Os artesãos e artesãs do Ocoy aprenderam a técnica em oficinas ministradas em parceria pelo Senai e Itaipu. A capacitação começou a ser feita em 2007, e agora o produto já chega à Europa. “A comunidade do Ocoy é muito pequena, não tem espaço para plantar e vender”, explicou o coordenador do Programa de Sustentabilidade Indígena de Itaipu, João Carlos Bernardes. “A saída foi investir no artesanato”.
Josefina e Fátima. Renda do artesanato reforça o orçamento doméstico.
De artesãs, essas mulheres viraram pequenas empresárias. Na semana passada, elas exportaram para a Suíça duas mil peças de artesanato. Um negócio intermediado pela Gebana, empresa suíça com sede no Brasil, que potencializa produtos de cooperativas e os vende na internet – tem também um estande no Parque Nacional do Iguaçu. Na Feira Vida Orgânica, em junho, os presidentes da Gebana no Brasil e na Suíça fecharam a parceria.
Nas oficinas, as artesãs aprendem a disciplinar o artesanato. As peças que antes eram vendidas em feiras, eventos e nas margens da BR-277, agora chegam a Europa.
O dinheiro chegou nesta segunda-feira. Cada artesão e artesã buscou sua parte no Centro de Nutrição e Artesanato da comunidade. Um reforço e tanto para a família de Josefina, de 36 anos de idade e quatro filhos para criar. As mãos rápidas lhe renderam R$ 1.100 na venda para os europeus. “Vou levar o dinheiro para a casa e comprar a comida para as crianças”, disse em sua voz tímida.
O Centro de Nutrição e Artesanato, construido na comunidade, organiza o artesanato e cuida da saúde das crianças.
Para elas, é um grande reforço financeiro no final do mês. Ou mais que isso. As índias descobriram no artesanato um novo padrão de vida e comportamento. Elas tornaram-se independentes financeiramente e, em muito casos, são essas mulheres que comandam e organizam o orçamento da família.
Homens e mulheres. Trabalho é dividido igualmente entre todos.
“As mulheres sempre tiveram um papel importante na família, mas elas nunca aparecem”, disse a gerente da Divisão de Ação Ambiental de Itaipu, Marlene Ortis. “Faz parte da cultura deles o homem aparecer e a mulher ficar nos bastidores”. Marlene acredita que, aos poucos, as mulheres começam a dar as caras e mostrar personalidade. Entre os artesãos, 70% são mulheres.
Cultura e renda
Os artesãos e artesãs do Ocoy aprenderam a técnica em oficinas ministradas em parceria pelo Senai e Itaipu. A capacitação começou a ser feita em 2007, e agora o produto já chega à Europa. “A comunidade do Ocoy é muito pequena, não tem espaço para plantar e vender”, explicou o coordenador do Programa de Sustentabilidade Indígena de Itaipu, João Carlos Bernardes. “A saída foi investir no artesanato”.
Associação de Artesãos de Apiaí recebe capacitação avançada ministrada pelo Sebrae-SP
Com a proposta de criar uma comunicação visual para o artesanato produzido em Apiaí, o Sebrae-SP no Sudoeste Paulista realizará um trabalho, por meio de consultorias tecnológicas, com um grupo de artesãs do município. A ação faz parte de um programa que conta com a parceria da Associação de Artesãos de Apiaí “Custódia de Jesus da Cruz”, Sebrae-SP, Instituto Camargo Corrêa e a Camargo Corrêa Cimentos, Instituto Meio e Secretaria Municipal de Turismo, Cultura e Meio Ambiente.
As consultorias tecnológicas serão aplicadas durante os meses de janeiro e fevereiro, por meio de profissionais especializados do Instituto Meio. O objetivo é incentivar os pequenos negócios e seus empreendedores no aprimoramento, racionalização, otimização, melhoria da qualidade e produtividade e no desenvolvimento de seus produtos, serviços e/ou processos produtivos, elevando seu patamar mercadológico.
Segundo a analista do Sebrae-SP, Eveline Falcin Santos, o trabalho será realizado com um grupo de 19 mulheres que integram a Associação situada no Encapoeirado. O trabalho tem como meta criar uma marca e uma comunicação visual mais adequada à apresentação e comercialização dos produtos artesanais do grupo, viabilizando acesso a feiras e eventos para exposição e comercialização da cerâmica de Apiaí.
As consultorias tecnológicas e as orientações, de acordo com o gerente do Sebrae-SP, Marcos Manaf, contribuirão na melhoria dos produtos, na apresentação dos mesmos, na formatação de uma comunicação visual, como a logomarca própria, catálogos dos produtos, prospectos, entre outras formas de comunicação a serem utilizadas e direcionadas aos consumidores de outras cidades e regiões, de modo a estimular a compra do artesanato regional. “Esse trabalho é importante para o resgate e manutenção das tradições regionais, de forma que a riqueza cultural local seja perpetuada e transmitida de forma organizada, bem como sustentável”, avalia.
Arte e Associativismo
A Associação dos Artesãos de Apiaí “Custódia de Jesus da Cruz” nasceu há cinco anos como um programa de capacitação da Secretaria do Emprego e do Trabalho do Estado de São Paulo. A maioria das mulheres, que trabalhavam na lavoura, fizeram o curso de cerâmica ministrado por artesãs tradicionais do município. No total, foram 160 horas/aula, tendo como conteúdo cooperativismo, associativismo, cidadania, ética e planejamento.
A partir do curso, as mulheres começaram a transformar barro em arte, na produção de peças em cerâmica, com a mesma técnica utilizada por grupos indígenas. Hoje a associação conta com sede própria, localizada na Praça São Sebastião, no Distrito de Encapoeirado. A comercialização do artesanato em cerâmica é feita em feiras e eventos regionais.
Refugiadas se tornam artesãs profissionais no Brasil
Solicitante de asilo africana faz aula de corte e costura em abrigo de São Paulo. © ACNUR/ C.Montenegro
SÃO PAULO, Brasil, 1 de dezembro (ACNUR) - Agulha e linha. Muita criatividade, incentivo e diálogo. É com estas ferramentas que um grupo de jovens refugiadas está reconstruindo seu futuro em São Paulo, uma das maiores cidades do Brasil. Todas as terças e quintas-feiras, elas se reúnem para as aulas de artesanato no pequeno ateliê da Casa de Acolhida Nossa Senhora Aparecida, onde residem provisoriamente quando chegam ao país.
As bolsas e roupas produzidas são vendidas em bazares e na própria casa, durante eventos abertos ao público e amigos nos fins de semana. A idéia é promover geração de renda e autonomia às refugiadas, como forma de garantir a integração sustentável no Brasil. “Já estou costurando roupas e usando retalhos para fazer bolsas de pano”, conta a solicitante de refúgio Foziya Yimer, em pausado e claro português.
“Ainda que no início o trabalho gere apenas um complemento à renda, aos poucos queremos aumentar as vendas para que o lucro seja revertido para as meninas”, afirma Mary Mendonça, educadora do projeto. As primeiras peças especiais para as vendas de fim do ano já estão prontas: são aventais, porta-garrafas e porta-panetones com motivos natalinos. “Para 2011 vamos ampliar nosso ateliê e expôr os trabalhos de artesanato em uma vitrine na frente da casa. Pretendemos tornar a produção lucrativa para que as meninas possam também se sustentar com esta renda e garantir sua auto-suficiência”, diz.
Hoje, moram na Casa de Acolhida 29 mulheres, sendo 16 refugiadas. A maioria é de origem africana, vindas da República Democrática do Congo, Eritréia e Etiópia. Em três anos de funcionamento, a casa já acolheu jovens de quase 70 nacionalidades. Um mosaico que ilustra a realidade do refúgio no Brasil, onde vivem 4.183 refugiados, de 76 países diferentes, segundo dados do Comitê Nacional para Refugiados (CONARE).
Segundo a professora de arte Luzinete Felintro, o tempo de aprendizado nas oficinas oferecidas pela Casa de Acolhida varia muito de acordo com o interesse de cada pessoa. “Muito depende do esforço e da habilidade de cada uma das meninas. A maioria gosta muito de se envolver com artes, danças e cultura como forma de reafirmar sua identidade”, explica.
Entre as jovens em aula há refugiadas que falam inglês, francês e espanhol, além de dialetos africanos. “Mas por mais incrível que pareça, o idioma nunca é um problema. É o que menos conta. O mais importante é a acolhida”, afirma Luzinete. Segundo ela, a comunicação entre as jovens e os professores pode até acontecer no início por mímica ou com ajuda de outras refugiadas intérpretes.
As mulheres que recebem abrigo podem trazer seus filhos para morar junto e dividem as tarefas de limpeza e cozinha da casa. Cada uma lava sua própria roupa e cuida do seu quarto e todas se revezam para cozinhar. Quando as jovens refugiadas conseguem garantir renda própria e podem pagar seu próprio aluguel elas estão prontas para deixar a casa. Em média, a estadia dura de três a seis meses.
“A geração de renda é um passo fundamental para a auto-suficiência e a integração dos refugiados no país de acolhida. A inclusão das mulheres no mercado de trabalho, sobretudo, merece atenção especial”, destaca Eva Demant, Representante interina do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) no Brasil.
Até 2006, o casarão centenário no centro de São Paulo onde vivem as refugiadas abrigava um pensionato para jovens. A proposta de transformar o local em uma casa de acolhida para refugiadas e estrangeiras egressas do sistema penitenciário partiu da coordenadora da Casa de Acolhida Maria Vitória de Paiva, que trabalha com a defesa dos direitos das mulheres, e foi aceita pela congregação de São Vicente Pallotti, proprietária do local.
O abrigo possui lavanderia, capela, sala de internet e espaço para oficinas de artesanato, aulas de dança, corte e costura, terapia comunitária e atendimento psicológico para assistir as refugiadas. O espaço é o único de São Paulo que fornece este tipo de acolhida para mulheres refugiadas, é mantido pela congregação e recebe doações da comunidade. A maioria chega por indicação da Cáritas Arquidiocesana, parceira do ACNUR na assistência de solicitantes de refúgio e refugiados na cidade de São Paulo.
segunda-feira, 22 de novembro de 2010
O que é Artesanato
História
Os primeiros objetos feitos pelo homem eram artesanais. Isso pode ser identificado no período neolítico (6.000 a.C.) quando o homem aprendeu a polir a pedra, a fabricar a cerâmica como utensílio para armazenar e cozer alimentos, e descobriu a técnica de tecelagem das fibras animais e vegetais. O mesmo pode ser percebido no Brasil no mesmo período. Pesquisas permitiram identificar uma indústria lítica e fabricação de cerâmica por etnias de tradição nordestina que viveram no sudeste do Piauí em 6.000 a.C.
Historicamente, o artesão, responde por todo o processo de transformação da matéria-prima em produto acabado. Mas antes da fase de transformação o artesão é responsável pela seleção da matéria-prima a ser utilizada e pela concepção, ou projeto do produto a ser executado.
A partir do século XI, o artesanato ficou concentrado então em espaços conhecidos como oficinas, onde um pequeno grupo de aprendizes viviam com o mestre-artesão, detentor de todo o conhecimento técnico. Este oferecia, em troca de mão-de-obra barata e fiel, conhecimento, vestimentas e comida. Criaram-se as Corporações de Ofício, organizações que os mestres de cada cidade ou região formavam a fim de defender seus interesses.
Na tentativa de lidar com as contradições da Revolução Industrial, William Morris funda o grupo de Artes e Ofícios na segunda metade do século XIX, tentando valorizar o trabalho artesanal e se opondo à mecanização.
Os primeiros objetos feitos pelo homem eram artesanais. Isso pode ser identificado no período neolítico (6.000 a.C.) quando o homem aprendeu a polir a pedra, a fabricar a cerâmica como utensílio para armazenar e cozer alimentos, e descobriu a técnica de tecelagem das fibras animais e vegetais. O mesmo pode ser percebido no Brasil no mesmo período. Pesquisas permitiram identificar uma indústria lítica e fabricação de cerâmica por etnias de tradição nordestina que viveram no sudeste do Piauí em 6.000 a.C.
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Historicamente, o artesão, responde por todo o processo de transformação da matéria-prima em produto acabado. Mas antes da fase de transformação o artesão é responsável pela seleção da matéria-prima a ser utilizada e pela concepção, ou projeto do produto a ser executado.
A partir do século XI, o artesanato ficou concentrado então em espaços conhecidos como oficinas, onde um pequeno grupo de aprendizes viviam com o mestre-artesão, detentor de todo o conhecimento técnico. Este oferecia, em troca de mão-de-obra barata e fiel, conhecimento, vestimentas e comida. Criaram-se as Corporações de Ofício, organizações que os mestres de cada cidade ou região formavam a fim de defender seus interesses.
[editar] Revolução Industrial
Com a Revolução Industrial, teóricos do século XIX, como Karl Marx e John Ruskin, e artistas (ver: Romantismo) criticavam a desvalorização do artesanato pela mecanização. Os intelectuais da época consideravam que o artesão tinha uma maior liberdade, por possuir os meios de produção e pelo alto grau de satisfação e identificação com o produto.Na tentativa de lidar com as contradições da Revolução Industrial, William Morris funda o grupo de Artes e Ofícios na segunda metade do século XIX, tentando valorizar o trabalho artesanal e se opondo à mecanização.
Fonte Wikipédia.
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